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说了这么多,中国古代的君主和臣子大多都可以归为这几类:明君、雄主、

简介: 说了这么多,中国古代的君主和臣子大多都可以归为这几类:明君、雄主、仁君;昏君、庸君、暴君。

而中国古代出现的君主繁多,臣子更是如过江之鲫,他们大体分为这几类:明君与昏君明君指君主英明,看事透彻,有辨别大是大非的能力,能懂得取舍,并且想要有所成就,让天下长治久安。

这类君主并不多,但就是这些不多的君主开创了中国古代为数不多的太平盛世。

其中以汉朝的文景二帝为显著代表,唐朝的唐宣宗、明朝的明宣宗清朝的康熙、雍正也可以算得上。

汉文帝刘恒昏君大多出现在王朝末期,整日浑浑噩噩,朝政被大臣们所掌控,身不由己,只能沉浸在自己的世界里。

雄主与庸君一朝一代的开国帝王大多为雄主,千古一帝秦始皇、汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀、唐高祖李渊等都是一代雄主,汉武帝刘彻、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基虽不是开国君王,但他们的成就也可以当得上雄主之名。

秦始皇庸君就比较多了,在中国古代庸君最多,特别是明朝时期最为典型。

并且,这些君主不仅自身能力没有,还大多数都认清不了自己,一副老子天下第一的样子。

所以,庸君并不可怕,可怕的是庸君没有自知之明,自以为是,再加上碰到一些别有心思的臣子,那就太可怕了。

汉朝时期的汉惠帝刘盈、汉昭帝刘弗陵都是典型的庸君,但他们在位期间,朝中可没有什么大动荡。

清朝的乾隆也可以被称之为庸君,虽然有说康雍乾盛世的,但乾隆真没什么能力。

越是战乱的时候,越容易出现暴君。

秦始皇与隋炀帝虽也可以说是一代雄主,但他们手段过于爆裂,所以在一段时间内也被归类于暴君之中。

仁君出现的就比较少了,很少有一位帝王他的双手没有沾染过血液的。

在中国历年来的帝王中,能被称得上仁君的也只有宋朝时期的仁宗赵祯、明朝时期的仁宗朱高炽两人。

宋仁宗赵祯可以说是历代帝王中最温柔的一位,唯一一个被大臣们欺负得要死,并且还没理可说的皇帝。

宋仁宗赵祯君主臣子密不可分,江山社稷有君主的三分之一,那么也有三分之一是臣子的,剩下的三分之一才是普通老百姓。

这里可以将臣子分为8种忠臣与奸臣君主在选择心腹臣子的时候,首先看的是这个臣子忠不忠心,其次才看能力。

忠臣不仅忠于君主,也忠于江山社稷和黎民百姓,忠君为国、爱民如子是刻到他们骨子里的。

典型的忠臣只说一个,南宋抗金名将岳飞,一个精忠报国就诠释了他的一生。

无论他被外界认定为是民族英雄还是爱国英雄,在我这里,岳飞就构成中华民族精神的一部分,不可否认,也无法否认。

这些人从不会忠心某个人某件事或是某种东西,他们只为自己,是一种极度自私的一群人,并且手握权力。

而且,这些人的能力还很强,操控人心,权术,善解帝王心意。

能臣更是指那些有能力,但懂得明哲保身,为了自己不被针对,不会将一身所学全部用出来的臣子。

汉朝时期的张良,本身能力出众,为了不被刘邦惦记上,早早地离开了权力中枢;唐朝军神李靖也是如此,就算是成为了宰相,依旧不管多少事,也是怕被李世民给算计了;明朝开国元勋朱升同样如此。

这些能臣更多的是想展示自己的一生所学,实现人生目标,然后安安稳稳地过一辈子。

秦时明月张良庸臣就多了,当一天和尚敲一天钟说的就是他们。

这些人在官场中占了大多数,没有什么能力,或是靠着关系、或是靠着一些笔墨,四肢不勤、五谷不分的混着官家饭吃吃,真要让他们处理一些事情的时候会将事情搞得一团乱麻。

诤臣与佞臣相比于忠臣的忠君爱国,诤臣则是一群只忠心于这个江山社稷黎民百姓的人。

佞臣是一群相当有趣的人,君明其贤、君昏其庸、君庸其贪、君暴其奸、君雄其能。

总之和忠贤扯不上关系,君主的属性决定了佞臣的属性。

佞臣懂得投皇帝所好,善于揣摩帝王的心思。

他们也有忠于帝王的属性,但这种忠心的前提是帝王能够给他带来利益。

并且,佞臣大多都属于有能力的那种,如明朝魏忠贤、清朝的和珅两人,典型的佞臣代表;唐朝的程咬金也有佞臣的属性。

权臣与反臣君弱臣强就会导致权臣的出现,所以权臣一般都出现在庸君和昏君执政的时期。

这时候,虽然君主或昏或庸,但有这些权臣在,君主的依旧稳定。

当然反臣不单单只是那些权臣变换而来,还有的是看这天下已乱,可以实现自己野心的时候到了,就举起了谋反的大旗,而且还要说得好听的那种。

这些人皆是反臣,所谓的乱臣贼子说的就是他们。

曹操可以称之为乱臣贼子,但他真不是反臣,曹操的一生可以说是忠于大汉的,顶多能说他是权臣,至于谋反什么的,反正他活着的时候是没想过的。

说了这么多,中国古代的君主和臣子大多都可以归为这几类:明君、雄主、仁君;昏君、庸君、暴君。


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