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《海上钢琴师》是一部现代文明吞噬“人”的寓言,人们在理解人物和其社

简介: 《海上钢琴师》是一部现代文明吞噬“人”的寓言,人们在理解人物和其社会背景时,必然反思自己生存的社会对自我的作用,在这种反思中形成力量改变自身,而这正是这部电影社会功能的作用。

《海上钢琴师》作为20世纪末献给世界的一部经典电影,引发了大众的关注和解读,至今已有许多学者和电影爱好者从象征隐喻、视听艺术、文化传播、叙事结构等角度对影片进行了多层次解读。

而本文想从传播学大师拉斯韦尔的“媒介三功能说”的角度,分析《海上钢琴师》作为一种媒介在传播的过程中功能的实现。

“媒介三功能说”源于拉斯韦尔在1948年发表的《传播在社会结构与功能》一文,作者在文媒介传播的基本社会功能概括为环境监视、社会协调、社会遗产传承三方面。

而电影作为一种视听艺术,也是一种传播媒介,在观众观影的过程中实现媒介的社会功能。

环境监视功能表现为传播媒介对社会起到的“瞭望哨”的作用,即及时了解并把握自然和社会环境的变化,以保证人类社会的生存和发展。

20世纪末,西方世界进入对西方现代文明的反思的风潮,而拍摄于1998年的《海上钢琴师》则是这场反思风潮在电影艺术中的体现。

通过影片,人们反思20世纪西方工业化进程中人类精神世界和物质世界发生的变化,反思社会中人的生存状态、人类遗失的和坚守的精神理想。

1900生活在海上,从未走上陆地,最后也与生活的船和大海共存亡,这其中多个意象都给观众传递了象征意义的信息,陆地体现的是工业文明带来的物质财富和人们无尽的欲望,海洋与船是人类原始精神家园的象征。

社会协调功能指传播作为执行联络、沟通和协调社会关系功能的重要社会系统的作用,只有实现了社会各组成部分之间的协调和统一,才能使社会这个建立在分工合作基础上的有机体有效地适应环境的变化。

若将电影看作一种媒介,观众则是电影的受众,为了让观众有效地接收信息,电影在运用电影语言的同时必须与观众实现沟通。

对于《海上钢琴师》而言,一方面影片从视听语言的角度讲述故事,一方面又从叙事结构上让观众穿梭于“过去”与“现在”之间。

在叙事方面,电影通过Max串联起整个故事,实现了影片中“过去”与“现在”的转换和连接,这既是一种叙事方式,也让观众跟着情节了解了整个故事的发展。

电影中的碟片作为一个媒介起到了传承的作用,1900是一个不曾在世界上有记录的人,若没有碟片录下的曲子,他的钢琴曲将永远被人类遗忘,而碟片使得他的一首钢琴曲得以保存下来,虽然这本身违背了1900的本意,但从文化传承的角度来说,媒介的作用至关重要。

而《海上钢琴师》作为一部二十年前的影片,至今仍然常常被人们提起,在电影史上的地位可见一斑,后人从电影中学习电影语言,探索人类社会与自身存在的意义,这部经典的电影必将流传后世。

若将电影看作一种媒介,则可以给媒介组织这样的启示:媒介产品的成功不仅在于其实现了媒介本身的组织功能,更因为它的社会功能,如表现社会、更新观念、传播知识、文化继承和娱乐等。

以《海上钢琴师》为例,这部电影运用“过去”与“现在”穿插的叙事结构,向受众讲述了一个较为完整的故事,完成了其组织功能。

而整个故事,又在潜移默化中完成了它的社会功能,即让人们反思社会人生。

《海上钢琴师》是一部现代文明吞噬“人”的寓言,人们在理解人物和其社会背景时,必然反思自己生存的社会对自我的作用,在这种反思中形成力量改变自身,而这正是这部电影社会功能的作用。


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